الدعاء واليقين بالاجابه

ن المؤمن يعلم علم اليقين أن الدعاء فضل من الخالق امتن به عليه ؛ حتى يحقق له الإجابة ، فهو منحة من الله يمنحها العبد ابتداءً ؛كي تبنى النتائج به
فالدعاء من أقوى الأسباب التي يجعل الله النتائج بموجبها محققة ، وما من نبي إلا دعا على قومه فهلكوا ، أو دعا لهم ؛ فانتصروا ، فكانت النتائج تبعاً للدعاء .

فالخالق جلت قدرته قد قدر الدعاء ، وقدر النتائج من قبل أن يخلق الخلائق ، وفي الحالات الشاذة والنادرة التي لا تتحقق بها النتائج ينتفع الداعي بدعائه ، ولا يخيب ، ولو بعد حين ، وكان عمر بن الخطاب يقول : إني لا أحمل همّ الإجابة ، ولكن أحمل هم الدعاء
فمن وفق للدعاء ؛ فالإجابة تبعاً لذلك متحققة دون شك ، بإذن الله. إلا
فيما ندر كأن تتأخر الإجابة . لقوله عليه الصلاة والسلام (مامن داع إلا وهو
بين إحدى ثلاث إما أن يعجل طلبه أو يدخر له ثوابها وأما أن يصرف عنه من
السوء مثلها) رواه البهيقي في الشعب
اليقين في الدعاء

إن الدعاء إذا لم يصحبه اليقين ، يفقد أخصّ مقوماته ومحتواه .وقد لا يجاب صاحبه . لكن الدعاء
المصحوب باليقين تكون الإجابة فيه متحققة بإذن الله ، وقد بين لنا المصطفى
e أن ندعو الله ونحن موقنون بالإجابة ؛ ذلك أن اليقين بالإجابة لا
يكون إلا من مسلم عرف الله - عز وجل - وعرف صفاته و أسماءه ، فوحّده
التوحيد الكامل في قلبه ، فإن الإجابة مقدّرة بوقتٍ يجيب الله العبد فيه ؛
لأنه المجيب .ولذلك قال الشاعر ناصحاً الذي لا يصحيه اليقين في الدعاء بسب استعجاله للإجابة :
أتهزأ بالدعاء وتزدريه
سهام الليل لا تخطىء ولكن
وما تدري بما فعل الدعاء
لها أمد وللأمد انقضاءُ

يقول ابن عطاء« لا يكن أمد تأخر العطاء مع الإلحاح في الدعاء موجباً ليأسك ، فهو ضمن لك الاستجابة فيما يختاره لك ، لا فيما تختاره لنفسك ، وفي الوقت الذي يريد لا في الوقت الذي تريد » فثق بالدعاء
ثقْ بالدُّعاءِ فإنَّه لكَ نِعمةٌ تنجُو به من فتنةِ الشَّيطان
ثقْ بالإجابةِ واستقمْ في شرعه إن اليقينَ يزيدُ بالإيمانِ

كما أن للدعاء سنناً : إن
إبراهيم u لما أراد أن يدعو بالرزق لأهل مكة ، ويحصره على المؤمنين فحسب ،
قال له الله - عز وجل- (ومن كفر) ، إن الله يتم للمؤمن نقصه ليوافق سنة
الله .. إن الدعاء
بالرزق شمل المؤمن والكافر ؛ فقد استوجبت الإجابة من الله، وتحققت للبار
والفاجر ، قال تعالى على لسان إبراهيم : ] وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا
بلدا آمناً وارزق أهله ، من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال
ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب أليم [ (126)البقرة . إن الدعاء
مجاب مالم يكن فيه حرام أو قطيعة رحم . هذا الخليل إبراهيم عليه السلام
لما سأل الله الصلاح لذريته كلها الصالح وغيره : قال له الله ] لا ينال عهدي الظالمين [ البقرة ( 124) أجابه الله وفقاً للسنة ، وكذلك عندما اسغفر الله لأبيه المشرك لم يجبه ؛ لأن أباه مشرك

لا يكن تأخر الإجابة سبب لليأس منها فالله ضمن الإجابة فيما يختار لك لا فيما تختاره لنفسك.وعد المؤمن بالإجابة في الوقت الذي يريده الله ، لا في الوقت الذي يريده العبد . فمن الدعاء ما يُجاب ولو بعد حين .

لقد دعا إبراهبم عليه السلام بأن
يبعث الله نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم – كي يعلمنا الحكمة فأجابه
الله بعد قرون ، قال تعالى على لسانه ] ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا
عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم[
البقرة(129) ، فالله يُجيب كما يشاء هو ، لا
كما تشاء أنت ، فليست أقداره على مزاجك ورغبتك ، فقد ضمن الله لك الإجابة
في هذا الإطار كما يشاء ، وفي الوقت الذي يشاء، أحياناً يدخر لك الإجابة
إلى يوم القيامة ، وقد يدفع عنك مكروهاً كان نازلاً بك و الغالب يجيبك كما
تشاء. فثق بربك وأدعُ وأنت موقن بالإجابة.
إن الدعاء لـه مدىً في لوحه الـ ـــمسطور قَبْلَ تكَوُّر الأكوانِ
واللهُ ليسَ على هَواكَ لأنَّـهُ يَختصُّ من يدعوهُ بالرِّضوانِ
فمتى يشاءُ وكيف شاءَ بحولِـه سيجيبُ بعـدَ تطاولِ الأزمانِ
أو يدفعُ الباري بهِ عنكَ الأذى أو رُبَّمــَا تلقـاهُ في الميزانِ
لا تعجلنَّ بنيل ما تَدعُـــو به فتبوءَ بالحرمانِ والعِصــيان

موضوع رائع ,, بارك الله فيكم أخي ولا حرمكم الأجر

وجعلة في ميزان حسناتكم ,,, آميين

الدعاء واليقين بالاجابه Images?q=tbn:ANd9GcTsYgt2ojyMKdHpjLLqt5uj00J57QAN9xvmcgGregEE72PLc9Ug

الدعاء واليقين بالاجابه Images?q=tbn:ANd9GcTsYgt2ojyMKdHpjLLqt5uj00J57QAN9xvmcgGregEE72PLc9Ug

» اذكرني عند الدعاء
» الادب مع الله في الدعاء ..
» جاور الرسول الكريم عن طريق هذا الدعاء
» شاركونا فى الدعاء : اللهم فرج كرب أخانا ( المفكر )