اهلا بكم في منتديات الفكر الحر وحرية التعبير .. نتمنى لكم اقامة طيبة بين ربوع افكار ومشاعر واراء خطتها اقلام بكل صدق .. مرحبا بكم
يارب الى من سواك نشكوا ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس ؟يارب هذا الخنزير واعوانه المجوس عاثوا في البلاد الفساد فخذهم اخذ عزيز مقتدر وانت القوي العزيز انهم لايعجزونك يااالله
اللهم سلط على الخنزير بشار الاسد جند من عندك يسومونه ومن يعينه ويسانده ويؤيده بسفك دماءنا وقتل اطفالنا وتدمير بيوتنا وتهجير عوائلنا وتعذيب شبابنا سوء العذاب يااااااااارب ياااااالله يا قادر ويا مقتدر يارب العالمين
ياااااااااربنا ياجبــــــــــار ...خلصنا من اللخنزير بشاااارِِِ «كلمة حق تشفع لك عند الله يوم القيامه لاتبخل بها اينما تواجدت ولاتخشى الا الله فذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلاتكن وليا للشيطان بصمتـــــــــــــــــــــــــــك على جرائم العصابات الاسدية المجوسية فلن تموت الا باجلك الذي قدره الله لك ولو اجتمع اهل الارض والسماء على ان يضروك بشيء ما كتبه الله عليك فلن يضروك كن مؤمننا بما تردده طوال عمرك بانك لن تموت الا بساعتك واصرخ باعلى صوتك بانكار المنكر الذي لم يعد يخفى على احد »
عاشــــــــــــــــــــــــــــت سورية ويسقط بشار الكلب
يا الله رحمتك يا رب .... لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
الرئيسية 
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) اخبر سبحانه أنه جعل الارض ذلولا منقادة للوطء عليها وحفرها وشقها والبناء عليها ولم يجعلها مستصعبة ممتنعة علي من اراد ذلك منها... وأخبر سبحانه أنه جعلها مهادا وفراشا وبساطا وقرارا وكفاتا. 
واخبر انه دحاها وطحاها واخرج منها ماءها ومرعاها، وثبتها بالجبال ونهج فيها الفجاج والطرق، واجري فيها الانهار والعيون ،وبارك فيها وقدر فيها اقواتها... 
ومن بركتها :ان الحيوانات كلها وارزاقها واقواتها تخرج منها.. ومن بركتها :انك تودع فيها الحب فتخرجه لك اضعاف اضعاف ماكان.. ومن بركتها :انها تحمل الاذي علي ظهرها وتخرج لك من بطنها احسن الاشياء وانفعها فتواري منه كل قبيح وتخرج له كل مليح.. ومن بركتها :انها تستر قبائح العبد وفضلات بدنه وتواريها وتضمه وتؤويه وتخرج له طعامه وشرابه، فهي احمل شئ للاذي واعوده بالنفع ، فلا كان من التراب خير منه وابعد من الاذي واقرب الي الخير. والمقصود انه سبحانه جعل لنا الارض كالجمل المذلول الذلول، الذي كيفما يقاد ينقاد ، وحسن التعبير بمناكبها عن طرقها وفجاجها لما تقدم من وصفها بانها ذلولا ، فالماشي عليها يطا علي مناكبها وهواعلي شي فيها ولهذا فسرت المناكب بالجبل كمناكب الانسان وهي اعاليه ، قالوا: وذلك ان المشي في سهولها ايسر ، وقالت طائفة: بل المناكب الجوانب والنواحي ، ومنه مناكب الانسان لجوانبه ، والذي يظهر ان المراد بالمناكب الاعالي ، وهذا الوجه الذي يمشي عليه الحيوان وهو في العالي من الارض دون الوجه المقابل له ، فان سطح الكرة اعلاها ، والمشي انما يقع في سطحها ، وحسن التعبير عنه بالمناكب لما تقدم من وصفها بأنها ذلول ثم امرهم ان ياكلو من رزقه الذي اودعه فيها فذللها لهم وطأها ، وفتق فيها السبل والطرق التي يمشون فيها، واودعها رزقهم.. فذكر تهيئة المسكن للانتفاع والتقلب فيه بالذهاب والمجيء والاكل مما اودع فيها للساكن،، ثم نبه بقوله
